إنَّ شرَّ الناس من تركه الناس اتقاء فحشه

رسالة الإِيمَانُ بضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً، والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ قال { الإِيمَانُ بضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً، والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ }. الراوي : ابو هريرة صحيح البخاري : 9 صحيح مسلم : 35 قراءة الرسالة ← رسالة من تربية الله لك 7 حين تقوم بالعبادة من أجل الدنيا يحرمك الدنيا حتى يعود الإخلاص إلى قلبك وتعتاد العبادة للرب الرحيم ثم يعطيك ولا يُعجزه .. قراءة الرسالة ← رسالة ما مِن مُصِيبَةٍ يُصابُ بها المُسْلِمُ، إلَّا كُفِّرَ بها عنْه حتَّى الشَّوْكَةِ يُشاكُها قال ﷺ { ما مِن مُصِيبَةٍ يُصابُ بها المُسْلِمُ، إلَّا كُفِّرَ بها عنْه حتَّى الشَّوْكَةِ يُشاكُها } الراوي : عائشة ام المؤمنين صحيح مسلم : 2572 قراءة الرسالة ← رسالة العيد عبادة وليس تحرراً من العبادة العيد عبادة وليس تحرراً من العبادة. جعلني الله وإياكم من الشاكرين قراءة الرسالة ← رسالة فتزل قدمٌ بعد ثبوتها { فتزل قدمٌ بعد ثبوتها } لم يقل بعد تذبذبها؛ بل بعد ثبوتها.. قال ابن القيم رحمه الله تعالى (على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط في هذه الدار،، يثبت على الصراط في الآخر… قراءة الرسالة ← رسالة تظهر حقيقة الدين والأخلاق في النفوس عند تقاطع الحقوق وعند البيع والشراء ... تظهر حقيقة الدين والأخلاق في النفوس عند تقاطع الحقوق وعند البيع والشراء وعند توزيع الميراث وعند السفر ومجاورة المنزل والمصاهرة في الأنساب وعند الخصومات فالخصومات تنزع ال… قراءة الرسالة ← رسالة مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ قال ﷺ { ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ: أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ،… قراءة الرسالة ← رسالة إذا كُنْتُمْ ثَلاثَةً، فلا يَتَناجَى اثْنانِ دُونَ صاحِبِهِما قال ﷺ { إذا كُنْتُمْ ثَلاثَةً، فلا يَتَناجَى اثْنانِ دُونَ صاحِبِهِما، فإنَّ ذلكَ يُحْزِنُهُ } الراوي : عبدالله بن مسعود صحيح مسلم : 2184 قراءة الرسالة ← رسالة لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر قال ﷺ { لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر } الراوي : سهل بن سعد صحيح البخاري : 1957 صحيح مسلم : 2554 قراءة الرسالة ← رسالة إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ بجَلالِي؟ قال ﷺ { إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ بجَلالِي؟ اليومَ أُظِلُّهُمْ في ظِلِّي، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي }. الراوي : أبو هريرة صحيح مسلم : 2… قراءة الرسالة ←